اتحاد العالم الإسلامي
اتحاد العالم الإسلامي
رئيس مجلس الإدارة د. محمد أسامة هارونرئيس التحرير أحمد نصار
المغرب وتحالف دول الساحل يعتزمون تسريع مبادرة الولوج للمحيط الأطلسي ترمب والشرق الأوسط.. 100 يوم من الغموض الاستراتيجي بين التصعيد مع إيران ورهانات غزة ولبنان رئيس الشاباك يقر بفشله في منع «طوفان الأقصى» ويعلن مغادرة منصبه أميركا بعد 100 يوم من ولاية ترمب الثانية.. استطلاع يكشف أزمة ثقة شعبية وتحديات متفاقمة غزة تحت النار والجوع.. أزمة إنسانية تتفاقم وسط الحصار والقصف المتواصل مأزق الاتفاق النووي الإيراني.. أوروبا تحذر من العودة للعقوبات وسط مفاوضات متعثرة رقائق تحت السيطرة.. مأزق أوروبا بين الاعتماد على الصين وتحديات الاستقلال التكنولوجي انقطاع الكهرباء في إسبانيا والبرتغال يؤدي لتضرر الخدمات في شمال أفريقيا 100 يوم من التحدي.. سياسة ترمب وتفكيك النظام العالمي الليبرالي أزمة ”بوينج” والصين.. تصعيد جمركي وبوادر تصالحية وسط منافسة هندية متصاعد جرمانا تحت النار.. أزمة التسجيل المسيء وتداعيات العنف الطائفي في ريف دمشق مقتل 5 أكراد في «هجوم داعشي» بدير الزور.. والشيباني يعرب عن استعداد سوريا تعزيز العلاقات مع الصين

تعرف على حكم ترك صلاة الجمعة بسبب النوم

 إيقاظ النائم للصلاة
إيقاظ النائم للصلاة

حكم ترك صلاة الجمعة بسبب النوم.. تعتبر من الأمور التي تشغل بال الكثيرين، ولهذا أفتى الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق أنه فيما ورد بالكتاب العزيز والسنة النبوية الشريفة، أن صلاة الجمعة فرض عين على كل مسلم، ولا يصح لمسلم أن يترك صلاة الجمعة إلا لعذر كمرض أو سفر.

حكم ترك صلاة الجمعة بسبب النوم

واستشهد بقول الله تعالى: «ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون » الآية 9 من سورة الجمعة .

وأوضح مفتي الجمهورية السابق أنه إذا غلبه النوم و فاتته صلاة الجمعة فلا إثم عليه لأن القلم رفع عن ثلاث بينهم النائم حتى يفيق، ولكن إذا كن هذا نظام حياة أن ينام مع آذان الفجر ويستيقظ بعد الظهر يوميا فهنا لا يرفع عنه القلم لأنه لن يصلى الجمعة نهائيا بحجة انه نائم فهذا خطأ ولا يجوز شرعا.

إيقاظ النائم للصلاة إذا ضاق وقتها

وبدورها، ذكرت دار الإفتاء المصرية، أنه يستحب إيقاظ النائم للصلاة إذا ضاق وقتها؛ لأنه يأتي في إطار التعاون على البر والتقوى، وقال – تعالى-: «وتعاونوا على البر والتقوى»، ( سورة المائدة: الآية 2).

واستشهدت « الإفتاء» بما روى عن عائشة - رضي الله عنها-: «أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- كان يصلي صلاته بالليل وهي معترضة بين يديه، فإذا بقي الوتر أيقظها،فأوترت»، رواه مسلم، كما استندت إلى ما روى فى سنن أبى داود« أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم- خرج يوما إلى الصلاة، فلم يمر نائم إلا أيقظه».

وأوضحت أنه في المذهب المالكي يجب إيقاظ النائم للصلاة الواجبة، ويندب للصلاة المندوبة؛ لأن النائم وإن لم يكن مكلفا؛ لكن مانعه سريع الزوال، فهو كالغافل، وتنبيه الغافل واجب.